De: martaslopez@arnet.com.ar
Fecha: Mar Nov 29, 2005  7:21 pm

Estimado Juan y Semioticians:
Desearía hacer algunos comentarios al texto de Juan:
Sobre la base de la Lecture Two de Williams:
1. El Prof. Magariños afirma: “la gente, en el mundo real, posee la naturaleza,
los poderes y las capacidades para construir y utilizar sistemas significativos
de acciones para los propósitos de la expresión /20”.
- (MSL) Creo que cabe explicitar (aunque parezca obvio) que la gente tiene
también competencia interpretativa de tales acciones, tal como lo dice
Havelange aludiendo a la noción de “doble hermenéutica” de Giddens.
2. El Prof. Magariños dice: “a mi modo de entender, no es cuestión de traducir
los gestos entre diversas semióticas, sino de interpretarlos, como se
interpretan las palabras, las imágenes, etc.] /27
- (MSL) Este punto, referido a las diferencias culturales, se relaciona con el
anterior. Si aceptamos lo que sostiene la moderna hermenéutica a la que alude
Havelange, el investigador debe interpretar lo ya interpretado por los actores
sociales. Como dice Luis Prieto respecto de la lingüística y de la misma
semiología: se trata de CONOCIMIENTOS DE CONOCIMIENTOS. Así por ejemplo, el
fonólogo no “descubre” fonemas de una lengua desconocida para él, sino que
explica los fonemas ya conocidos por el hablante de esa lengua.

3. El Prof. Magariños dice: “-las estructuras intransitivas del significativo
cuerpo humano y del espacio en que éste se mueve definen las condiciones
corporales y espaciales disponibles para el ser humano en todo momento y en todo
lugar, sobre el planeta Tierra /30,”
-persisten las dimensiones espaciales de arriba/abajo, derecha/izquierda y
delante/detrás (la estructura de las dualidades interactuantes) y los grados de
libertad de las articulaciones del cuerpo /30
-(MSL) No leí el texto de Williams y desconozco si se menciona en algún otro
fragmento, por ello quizás no resulte pertinente la siguiente observación. Por
si lo fuera, quisiera decir que me parece importante en el marco de la
investigación que nos proporciona UDELAC, el tratamiento del espacio según
oposiciones como la de público / privado, muchas veces relacionado con la de
prohibido / permitido respecto de determinadas acciones. Un ejemplo estaría dado
por la ocupación de espacios de circulación pública realizada por diversos
agentes sociales en circunstancias diversas de protesta, cuando ya resultan
inútiles otros tipos de semiosis. Así como la realización de acciones
normalmente privadas (como las de dormir y comer) por parte de gente que carece
de tales espacios privados, con todo lo que ello implica para el aprendizaje de
vida.
Cordialmente
Marta S. López

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Mensaje 6494
De:
Juan Magariños <jmagarinos@fibertel.com.ar>
Fecha: Mié Nov 30, 2005  8:00 am
Asunto: OBSERVACION SOBRE AUTORIA

Estimadas/os SEMIOTICIANS:

Acerca del mensaje de Marta López que circuló por SEMIOTICIANS, hago la
observación que el texto de las "Ideas seleccionadas de D. Williams - Lecture
Two" no me pertenece, como parecería inferirse de lo que va mencionando Marta,
sino que le pertenecen a Drid Williams. Son, justamente, una selección de esos
textos, a los que traduzco para poner al alcance de todos, y acerca de los
cuales no estoy siempre de acuerdo, pese a considerar que nos ofrecen un muy
interesante punto de reflexión. Esto ya lo he mencionado en alguna oportunidad y
lo reitero ahora por el equívoco que parecería surgir de lo que transcribe
Marta. Cuando intervengo con mi propia opinión, inserto: "[JMdeM]", al comienzo
del nuevo parágrafo, como veo que también lo hace Marta "[MSL]" al comienzo de
sus pertinentes comentarios.

Cordialmente,

Juan