De: Juan Magariños <jmagarinos@fibertel.com.ar> Fecha: Jue Ene 5, 2006 8:29 pm Asunto: EL SIGNIFICADO DEL COMPORTAMIENTO
Estimadas/os SEMIOTICIANS e Investigadores del Proyecto UDELAC: Aunque no es un momento muy oportuno para la comunicación sobre temas analíticos y académicos (las vacaciones australes mandan), quiero dejar planteada una opción que posiblemente suscite posiciones diferentes. Se refiere a cuál sea, o en qué consista (al menos, desde mi punto de vista) EL SIGNIFICADO DEL COMPORTAMIENTO. Recuerdo que en algún mensaje anterior (por ejemplo, SEMIOTICIANS: Oct. 27, 20002) aludí al carácter METAFÍSICO que se le atribuye al concepto actualizado por el término "SIGNIFICADO". Este carácter lo planteó y comentó reiteradamente Wittgenstein y me interesaron sus razones. Tratando, asimismo, de cumplir con la exigencia foucaultiana de atenernos a "lo efectivamente dicho", sugerí que, cuando se habla del SIGNIFICADO de un determinado fenómeno, se está aludiendo a LA INTERPRETACIÓN TEXTUALIZADA tal como se manifiesta en el discurso social que tiene a dicho fenómeno como referente (y hablo de "referente" en el sentido cognitivo de PROYECCIÓN y no en el positivista de LO DADO). Con esto se pretenden abarcar LAS POSIBILIDADES COGNITIVAS efectivamente actualizadas en los discursos vigentes en determinado momento de determinada sociedad, tal como se concretan en las FORMAS en que se materializan las referencias a tal fenómeno, en la medida en que SE ACEPTAN para la interpretación de tal fenómeno, y con las CARACTERÍSTICAS que le atribuyen a tal fenómeno. Esto proporciona, para la identificación del SIGNIFICADO, un universo de información concretamente registrable, analizable y reconstruible, en vez de aludir a fenómenos mentales intuibles pero inverificables o normativa, apriorística e irrealísticamente afirmados. Cuando se habla del CARÁCTER SEMIÓTICO DEL COMPORTAMIENTO HUMANO, se le está otorgando la calidad de discurso social y, en cuanto tal, generador de significado. Pero es entonces cuando cabe preguntarse por CUÁL SEA EL SIGNIFICADO DEL COMPORTAMIENTO HUMANO. Aquí resulta útil aplicar la diferencia que propuse hace pocos días entre COMPORTAMIENTO SEMIOTIZADO y SIGNO COMPORTAMENTAL. El COMPORTAMIENTO SEMIOTIZADO es un fenómeno social cuyo significado le viene atribuido DESDE UN (OTRO) DETERMINADO DISCURSO SOCIAL. Aquí el comportamiento es el referente de otro discurso. Por el contrario, el SIGNO COMPORTAMENTAL o, lo que es lo mismo, el COMPORTAMIENTO COMO SIGNO es un fenómeno social, CON NATURALEZA DE DISCURSO, que LE ATRIBUYE SIGNIFICADO A OTRO determinado fenómeno social. Así que, al hablar del SIGNIFICADO DEL COMPORTAMIENTO HUMANO tenemos que diferenciar, especificando si nos referimos AL SIGNIFICADO que los discursos vigentes LE ATRIBUYEN A DETERMINADO COMPORTAMIENTO, en un determinado momento de una determinada sociedad; o si nos referimos AL SIGNIFICADO que determinado comportamiento humano en estudio LE ATRIBUYE A OTRO FENÓMENO DIFERENTE, en un determinado momento de una determinada sociedad. Los dos aspectos son importantes y constituyen dos problemas diferentes. En el primer caso, necesitamos RECUPERAR LA INFORMACIÓN acerca de los discursos (icónicos, indiciales o simbólicos) que intervienen en la construcción del significado del comportamiento en estudio. No es éste mi objeto de atención, en este momento. En el segundo caso, que es el que ahora me interesa, el comportamiento que estudiamos es (una parte de) la información que necesitamos analizar para establecer su eficacia significativa, o sea, PARA EXPLICAR QUÉ CARACTERÍSTICAS POSEEN LAS COMPONENTES (SEMIÓTICAS) DE TAL COMPORTAMIENTO COMO PARA LLEGAR A AFIRMAR QUE DE ELLAS (O SEA, DE SU INTEGRACIÓN EN EL COMPORTAMIENTO EN ESTUDIO) SURGE LA EFICACIA PARA QUE OTRO FENÓMENO ADQUIERA UNA DETERMINADA SIGNIFICACIÓN. Y, al llegar a esto, considero que es necesario hacer explícito DE QUÉ CREO ESTAR HABLANDO CUANDO HABLO DEL SIGNIFICADO DE UN COMPORTAMIENTO HUMANO. Entiendo por tal la EFICACIA ATRIBUIDA a ese comportamiento. O sea, qué es lo que, en la interpretación del productor y/o (coordinada o conflictivamente) en la interpretación del intérprete se considera (por sentido común, por conocimiento científico o por pensamiento mágico) que va a modificarse. Con la expresión "EFICACIA ATRIBUIDA" estoy pretendiendo eludir la connotación metafísica que antes advertí en el término "SIGNIFICADO"; tampoco aceptaría quedar incluido en una concepción positivista, desde la cual esa EFICACIA sería el EFECTO cuya CAUSA consistiría en la preexistencia del comportamiento que se estudia. Aquí, "EFICACIA" apunta a la producción de una intervención (física, conceptual o emocionalmente modificadora) en el entorno existencial del comportamiento en estudio. Es decir, HAY OTRO FENÓMENO QUE RESULTA TRANSFORMADO POR LA EFICACIA DE DETERMINADO COMPORTAMIENTO HUMANO. Esta EFICACIA, en la situación que estamos explorando, referida al COMPORTAMIENTO QUE ES SIGNO, resulta ATRIBUIDA a tal comportamiento por su INTERPRETANTE PRODUCTOR y/o por su INTERPRETANTE INTÉRPRETE, sin someter la comprobación de tal EFICACIA a la verificación de la existencia e intervención de alguna concreta RELACIÓN DE CAUSALIDAD. En la expresión "EFICACIA ATRIBUIDA" el peso productor del significado está en la ATRIBUCIÓN de la supuesta eficacia, en cuanto no se necesita probar tal producción, sino que se requiere probar que tal eficacia es la que le atribuyen los discursos sociales vigentes. A título ejemplificativo, pero también como esbozo de un diseño de las diversas ATRIBUCIONES DE EFICACIA posibles como resultado de determinados comportamientos, podríamos diferenciar, entre otros: *signo comportamental con TRANSPOSICIÓN de eficacia (de carácter no exclusiva pero sí predominantemente MÁGICO): vincular determinada clase de comportamiento con el efecto que alcanzará otro comportamientos sin vinculación preestablecida: lo que va a "salir mal" por haber pasado por debajo de una escalera; conservar el trabajo por haber participado en determinada ceremonia; *signo comportamental con ASEGURAMIENTO de eficacia (de carácter no exclusiva pero sí predominantemente PROTOCOLIZADO): actuar conforme a normas de convivencia (costumbres de mesa); actuar de modo eficaz para el resultado de ese mismo comportamiento (trámites burocráticos); actuar de modo eficaz para el resultado de otro diferente comportamiento (entrevista con el médico/curandero); *signo comportamental con ASIGNACIÓN de eficacia (de carácter no exclusiva pero sí predominantemente CONVENCIONAL): la boda (civil o religiosa) como constitutiva del matrimonio; la obtención de un título universitario para la legalización de determinadas prácticas profesionales; etc. Sobre todo esto hay mucho para continuar hablando, vosotros y yo. Cordialmente, Juan